第七百七十六章 解开鹤观诅咒的钥匙
不知道睡了多久，有似猫咪般挠人的小爪子在抚摸脸颊，把夏天弄醒。
睁开眼，是笑嘻嘻的胡桃，她更早醒来，却不愿意离开温暖的怀抱，就这样依偎着用手抓起自己的发丝来挑逗。
夏天摸摸鼻子，差点打喷嚏，扭动僵硬的肩膀，有一丝酸痛，但没有了压迫的重量。
影已经起身，正站在岸边，面朝稻妻城的方向，隔着大海眺望，大概有些时间了，海风吹散了她的发梢，亦如她说过作为神明只需要一到两个小时的放空，而夏天和胡桃至少睡了四个小时。
察觉到夏天醒来，影转过身来，声音轻柔：“醒了？”
“嗯。”夏天像是摆弄洋娃娃一样将胡桃抱起，放置在旁边的石头上，而后询问：“有什么异样吗？”
胡桃眨眨眼睛，一脸嫌弃的表情，却又凑过来用鼻子摩擦夏天的上嘴唇，“老爷爷，你该刮胡子了，有些扎人。”
好嘛，已经不是父女，改成爷孙了。
夏天惩戒似的一拍胡桃额头：“我不是问你！”
“呵。”
瞧这对甜蜜的小情侣，倒是让影取笑了。
她的实力远超夏天，如果鹤观有什么异动变幻，自然会是最先发现的。
果然，影往前走几步，指着迷雾中依稀可见的那扇石门：“那扇门又可以进了，不过……”
她没把话说完，因为自己的存在被鹤观部落抵制，所以没能独自进去查探，不好胡说一通：“你还是自己去看看吧！”
没有等待，夏天一心想要快些解决鹤观的事情，想要快些搞明白地脉究极为何要将「鹤观的覆灭」投影。
几乎是跑着去的，进入门扉后，果然如昨日一样，雾气淡薄许多，可以看到远处正在进行祭典准备的鹤观部落……
真的就如昨天一样，什么都没改变，明明已经被处理过的栖木又重新回到了需要供奉的模样，那些为祭典忙碌的人们还在昨日的位置，就连阿瑠……
穿着一样的衣服，戴着相同的草帽，站在昨日同样的石头上。
是因为没有完成任务，所以被推倒一切重演吗？就好像那些电影情节，如果不解决的话，就要一次又一次的重来？
“阿瑠。”
夏天过去打招呼，很是担心又要重新做一遍自我介绍。
“啊，是夏天哥哥和胡桃姐姐！你们去哪里了？我还以为你们会和那些人一样，消失不见了呢！”
那些人，指的大概是此前来岛上调查过的人吧。
阿瑠这一声熟络的招呼，让夏天倍感庆幸，至少阿瑠的记忆没有重来，那么至少可以询问他到底是哪里出了问题，好去解决。
“昨天……不对，应该说我们不是已经帮忙把祭典需要供奉的栖木处理完了吗？怎么好像一切又重新开始了？是我们哪里处理的不好吗？”
既然阿瑠有记忆，那么肯定知道眼前的鹤观部落只是虚幻的影像吧？所以也不用遮遮掩掩。
“我也不知道……或许我们可以再试一次？再试一次的话，肯定可以让祭典成功的！”
阿瑠笑着，他没有失落和难过，很平常的说「我们再试一次」。
再试一次。
鹤观的异乡不是最近才出现的，也就是说这祭典前的一幕幕已经重演了无数次。
阿瑠说过他之前有进行很多次的祭典准备，但效果不太好，或许说的就是每次供奉栖木完成后，一切又都会重演，他是经历了数百次、数千次的重复，才能如此平常的笑着说再试一次。
最初的见面，阿瑠说他已经几千岁了，只当是小孩子不懂事的玩笑话，现在看，是要多么坚强的心灵，才能在一次又一次的无助中，维持这份热情。
夏天没有办法拒绝：“嗯，我们再试一次吧！”
他知道，如果找不出祭典失败的原由，那么重来多少次都没有意义。
到底是哪个环节出了问题，到底还需要做什么才能让鹤观摆脱轮回，才能让雷鸟平息怒火，才能让鹤观重见天日。
夏天没有再匆忙的去完成栖木供奉工作，而是用心去聆听鹤观幻影的声音，虽然无法交流，但那些幻影间对话明显是有被「地脉」精挑细选出来的，相信「地脉」的选择一定有它的意义。
从对话中得到关键讯息，是rpg的老传统了，
首先，是祭典广场的「又爷爷」，作为阿瑠的父亲，作为鹤观的当任族长，也是掌管此次祭典的大祭司。
此刻，他正与一位青年在交谈。
“这次祭典，希望……不，雷鸟大人一定会满意的！毕竟，那是这么多年来，她唯一青睐过的孩子……”
“祭司大人，阿瑠还没回来。”
“……已经是最后一天了，让他在外面多逛逛也无妨吧……”
“可是，雷鸟大人已经回到菅名山了！”
“这样啊，那时间确实不多了……你派人去「逢岳之野」找找看，我想阿瑠可能会在。”
“听说，阿瑠就是在逢岳之野，遇到了雷鸟大人……对吧？”
“是的，在一起的时候，他还经常说，和伊部一起在惑饲海边钓鱼的事情，还有，和釜家的哥哥和左世一起，在笈名捡贝壳。”
“左世……那个多嘴的女人，整天说什么雾海之外的世界，当初就该按前代的做法，给她三天的水与饭食，流放到雾海之外才对！要不然，阿釜也不会那样……”
“……已经是过去的事情了，无需多言，我还要继续为雷鸟降临做准备，阿瑠就拜托你去找回了。”
“是，我明白了。”
……
除了大祭司外，还有小孩子、年轻人、老年人的诸多对话。
此刻的鹤观只是幻影，所有存在的人都是地脉生成的记录，他们的对话每过一段时间就会重复，且并非在同一时间线，摆明了就是地脉故意筛选的。
“那些壁画是在有雾海之前的时代画的，在好久好久以前，世界上没有雾，所以大家看得到上面有什么东西，在上面，有那些圆形的、星形的东西，还有那个像山一样会飞的东西……所以古代的壁画上，会画这些！”“木户哥的想象力真丰富！”
“……”
小孩子在质疑，因为壁画上有描绘星空和太阳，壁画之初并没有雷鸟的身影，他们在怀疑这黑雾根本就不像大祭司说的那样，是雷鸟用来保护村子的……反而是因为这些诡异的黑雾，把本应该见到的阳光和星空给遮蔽了！
“不知道「左世」怎么样了……真希望她能看到外面的世界，然后回来讲给我们听。”
“那你怎么不和她一起出去？她不是有邀请过你吗？”
“嗯，我同她一样，相信雾海之外应该也有绿地，还有人，也相信在雷鸟之前，鹤观也有人和历史……但我想，我们村子的事情还是应该要有人记下来。”
“……”
年轻在向往，他们处于纠结之中，于好奇和恐惧中挣扎。
比较奇特的事，对话的两名年轻男子，有一人很是眼熟，与送夏天来鹤观的船夫「阿釜」有七八分像，结合之前大祭司口中也出现过阿釜的名字，想来不会是巧合。
“祭典就要开始了，希望雷鸟大人能够高兴。”
“是啊，看到雷鸟大人的神威，相信那些年轻人也能明白外面的世界有多危险！”
“哎，不明白他们在想什么，鹤观有什么不好？硬要往外面跑……”
“……”
最后是一些长辈的对话，他们就要顽固很多，并且对现在的生活很满足，觉得在鹤观生活一辈子没什么不好，对那些成天想着要逃到雾海之外的年轻人很不高兴。
尽可能详细的接收所有讯息，然后重复着栖木的供奉委托，每次结束时都会询问阿瑠，以确保在供奉栖木的环节没有出现任何问题。
然后，重复了昨天的那一幕。
当所有栖木供奉完成，当夏天回到广场，灰黑色的雾气席卷而来，把一切幻影吞噬。
那场毁灭鹤观的祭典，绝对不是祭典的过程出了问题，一定还有别的什么，可地脉投影的全是祭典之前的画面，那些鹤观人也不知道自己会在随后的几小时被供奉的雷鸟杀死啊！
那些幻影不能对话询问，阿瑠又是小孩子，问细节说得模模糊糊，根本讲不清楚。
如果能找到那位从鹤观逃跑的「左世」，或许就能够知道当初的真相……呵呵，怎么也有一千多年了吧？先不说有没有把鹤观的历史记录下来，光是传承千年就是不小的考验。
传承……
但我想，我们村子的事情还是应该要有人记下来……阿釜？
猛然记起，模样相似，名字相似，又常年载人往返鹤观，而且对鹤观的一些历史和习俗有所了解……怎么看都有千丝万缕的关系。
时不我待，夏天立刻往停靠木船的岸边冲，心中祈祷：为了你的墨田大人，你可千万别急着回去啊！
昨天从雾气中回来，虽然没有见到阿釜，但阿釜的木船还停靠在岸边，表明了没有离开，可距离现在已经过去十几个小时了，估计也没带用以维持的食物，真不好说有没有独自返回鸣神岛。
胡桃和影没有跟随夏天去供奉栖木，瞧他急匆匆的模样，忙上前问：“”怎么了？是不是又失败了？是不是发现什么了？”
脚步不停，与两人一边走一边说：“嗯，阿釜还在岸边吗？”
“应该在的，我刚刚还有见到他……他好像在抓鱼。”
“走，我们去找他！也许他，就是鹤观人！”
“啊？”这话把胡桃给惊到了，不住的摇头质疑：“这鹤观少说也有一两千年历史了，那阿釜怎么看也就和你差不多大吧？怎么就是两千年前的鹤观人了？如果真是活了两千多年得道成仙的人，怎么会给我们当船夫……”
影皱起眉头，她可以肯定，船夫「阿釜」是普通人类，且年龄不会超过三十岁……但不惊讶，她也相信，夏天肯定是发现了什么。
知道阿釜还在岸边抓鱼，夏天松心的稍微放缓脚步：“抱歉，说快了，他肯定和鹤观有联系……他，很可能就是我们解决鹤观的「钥匙」！”
在有神的国度，相信命运并非是虚幻主义，而命运如果存在，那么巧合就是必然。
夏天攥紧拳头，越发相信，「阿釜」的存在就是那种「必然」。
…………
…………
夏天表情舒展，在木船的旁边，寻到了阿釜的身影。
本以为夏天也会像其他有名的冒险者，被虚假的木簧笛骗到，没想到居然很是清醒，而且真的同「阿瑠」进行了交流，还说要解决鹤观的诅咒……
阿釜怎么也不相信，这鹤观诅咒已经持续了千年，是连雷电将军都无法解决的绝境，又怎么会因为两个异乡人的出现而迎来转机？
不知道墨田大人是怎么想到，居然特别叮嘱要配合他们，一定要寻找到木簧笛……
现在，墨田大人想要的木簧笛还没有找到，阿釜就算不相信夏天和胡桃，也不好意思独自回去，带的干粮吃完了，他正拖着湿漉漉的衣服在生火煮汤，边上有不少采集的野蘑菇，还有几条鱼。
看夏天匆匆赶来，便放下汤勺，问：“要回去了吗？”
根本就不问是否有寻找到木簧笛，因为肯定没有找到……如果这个世界上还能有木簧笛存在，那么大概只有他自己亲手做一个了吧？
材料也不难，常见的梦见木、御伽木都能做，只不过……依据鹤观传统，将自己亲手制作的木簧笛交给别人的话，就代表着求婚……如果墨田大人知道了，会愿意接受吗？
“我在鹤观遇到了一些很在意的事情。”
“什么？”
“我想知道你与鹤观之间的关系。”
“我与鹤观有没有关系都和你们没有关系，你们只需要为墨田大人找到木簧笛。”
阿釜有些抵触，态度强硬不少，难以沟通的同时，也更明确了他一定知道鹤观毁灭的真相！
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睁开眼，是笑嘻嘻的胡桃，她更早醒来，却不愿意离开温暖的怀抱，就这样依偎着用手抓起自己的发丝来挑逗。
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影已经起身，正站在岸边，面朝稻妻城的方向，隔着大海眺望，大概有些时间了，海风吹散了她的发梢，亦如她说过作为神明只需要一到两个小时的放空，而夏天和胡桃至少睡了四个小时。
察觉到夏天醒来，影转过身来，声音轻柔：“醒了？”
“嗯。”夏天像是摆弄洋娃娃一样将胡桃抱起，放置在旁边的石头上，而后询问：“有什么异样吗？”
胡桃眨眨眼睛，一脸嫌弃的表情，却又凑过来用鼻子摩擦夏天的上嘴唇，“老爷爷，你该刮胡子了，有些扎人。”
好嘛，已经不是父女，改成爷孙了。
夏天惩戒似的一拍胡桃额头：“我不是问你！”
“呵。”
瞧这对甜蜜的小情侣，倒是让影取笑了。
她的实力远超夏天，如果鹤观有什么异动变幻，自然会是最先发现的。
果然，影往前走几步，指着迷雾中依稀可见的那扇石门：“那扇门又可以进了，不过……”
她没把话说完，因为自己的存在被鹤观部落抵制，所以没能独自进去查探，不好胡说一通：“你还是自己去看看吧！”
没有等待，夏天一心想要快些解决鹤观的事情，想要快些搞明白地脉究极为何要将「鹤观的覆灭」投影。
几乎是跑着去的，进入门扉后，果然如昨日一样，雾气淡薄许多，可以看到远处正在进行祭典准备的鹤观部落……
真的就如昨天一样，什么都没改变，明明已经被处理过的栖木又重新回到了需要供奉的模样，那些为祭典忙碌的人们还在昨日的位置，就连阿瑠……
穿着一样的衣服，戴着相同的草帽，站在昨日同样的石头上。
是因为没有完成任务，所以被推倒一切重演吗？就好像那些电影情节，如果不解决的话，就要一次又一次的重来？
“阿瑠。”
夏天过去打招呼，很是担心又要重新做一遍自我介绍。
“啊，是夏天哥哥和胡桃姐姐！你们去哪里了？我还以为你们会和那些人一样，消失不见了呢！”
那些人，指的大概是此前来岛上调查过的人吧。
阿瑠这一声熟络的招呼，让夏天倍感庆幸，至少阿瑠的记忆没有重来，那么至少可以询问他到底是哪里出了问题，好去解决。
“昨天……不对，应该说我们不是已经帮忙把祭典需要供奉的栖木处理完了吗？怎么好像一切又重新开始了？是我们哪里处理的不好吗？”
既然阿瑠有记忆，那么肯定知道眼前的鹤观部落只是虚幻的影像吧？所以也不用遮遮掩掩。
“我也不知道……或许我们可以再试一次？再试一次的话，肯定可以让祭典成功的！”
阿瑠笑着，他没有失落和难过，很平常的说「我们再试一次」。
再试一次。
鹤观的异乡不是最近才出现的，也就是说这祭典前的一幕幕已经重演了无数次。
阿瑠说过他之前有进行很多次的祭典准备，但效果不太好，或许说的就是每次供奉栖木完成后，一切又都会重演，他是经历了数百次、数千次的重复，才能如此平常的笑着说再试一次。
最初的见面，阿瑠说他已经几千岁了，只当是小孩子不懂事的玩笑话，现在看，是要多么坚强的心灵，才能在一次又一次的无助中，维持这份热情。
夏天没有办法拒绝：“嗯，我们再试一次吧！”
他知道，如果找不出祭典失败的原由，那么重来多少次都没有意义。
到底是哪个环节出了问题，到底还需要做什么才能让鹤观摆脱轮回，才能让雷鸟平息怒火，才能让鹤观重见天日。
夏天没有再匆忙的去完成栖木供奉工作，而是用心去聆听鹤观幻影的声音，虽然无法交流，但那些幻影间对话明显是有被「地脉」精挑细选出来的，相信「地脉」的选择一定有它的意义。
从对话中得到关键讯息，是rpg的老传统了，
首先，是祭典广场的「又爷爷」，作为阿瑠的父亲，作为鹤观的当任族长，也是掌管此次祭典的大祭司。
此刻，他正与一位青年在交谈。
“这次祭典，希望……不，雷鸟大人一定会满意的！毕竟，那是这么多年来，她唯一青睐过的孩子……”
“祭司大人，阿瑠还没回来。”
“……已经是最后一天了，让他在外面多逛逛也无妨吧……”
“可是，雷鸟大人已经回到菅名山了！”
“这样啊，那时间确实不多了……你派人去「逢岳之野」找找看，我想阿瑠可能会在。”
“听说，阿瑠就是在逢岳之野，遇到了雷鸟大人……对吧？”
“是的，在一起的时候，他还经常说，和伊部一起在惑饲海边钓鱼的事情，还有，和釜家的哥哥和左世一起，在笈名捡贝壳。”
“左世……那个多嘴的女人，整天说什么雾海之外的世界，当初就该按前代的做法，给她三天的水与饭食，流放到雾海之外才对！要不然，阿釜也不会那样……”
“……已经是过去的事情了，无需多言，我还要继续为雷鸟降临做准备，阿瑠就拜托你去找回了。”
“是，我明白了。”
……
除了大祭司外，还有小孩子、年轻人、老年人的诸多对话。
此刻的鹤观只是幻影，所有存在的人都是地脉生成的记录，他们的对话每过一段时间就会重复，且并非在同一时间线，摆明了就是地脉故意筛选的。
“那些壁画是在有雾海之前的时代画的，在好久好久以前，世界上没有雾，所以大家看得到上面有什么东西，在上面，有那些圆形的、星形的东西，还有那个像山一样会飞的东西……所以古代的壁画上，会画这些！”“木户哥的想象力真丰富！”
“……”
小孩子在质疑，因为壁画上有描绘星空和太阳，壁画之初并没有雷鸟的身影，他们在怀疑这黑雾根本就不像大祭司说的那样，是雷鸟用来保护村子的……反而是因为这些诡异的黑雾，把本应该见到的阳光和星空给遮蔽了！
“不知道「左世」怎么样了……真希望她能看到外面的世界，然后回来讲给我们听。”
“那你怎么不和她一起出去？她不是有邀请过你吗？”
“嗯，我同她一样，相信雾海之外应该也有绿地，还有人，也相信在雷鸟之前，鹤观也有人和历史……但我想，我们村子的事情还是应该要有人记下来。”
“……”
年轻在向往，他们处于纠结之中，于好奇和恐惧中挣扎。
比较奇特的事，对话的两名年轻男子，有一人很是眼熟，与送夏天来鹤观的船夫「阿釜」有七八分像，结合之前大祭司口中也出现过阿釜的名字，想来不会是巧合。
“祭典就要开始了，希望雷鸟大人能够高兴。”
“是啊，看到雷鸟大人的神威，相信那些年轻人也能明白外面的世界有多危险！”
“哎，不明白他们在想什么，鹤观有什么不好？硬要往外面跑……”
“……”
最后是一些长辈的对话，他们就要顽固很多，并且对现在的生活很满足，觉得在鹤观生活一辈子没什么不好，对那些成天想着要逃到雾海之外的年轻人很不高兴。
尽可能详细的接收所有讯息，然后重复着栖木的供奉委托，每次结束时都会询问阿瑠，以确保在供奉栖木的环节没有出现任何问题。
然后，重复了昨天的那一幕。
当所有栖木供奉完成，当夏天回到广场，灰黑色的雾气席卷而来，把一切幻影吞噬。
那场毁灭鹤观的祭典，绝对不是祭典的过程出了问题，一定还有别的什么，可地脉投影的全是祭典之前的画面，那些鹤观人也不知道自己会在随后的几小时被供奉的雷鸟杀死啊！
那些幻影不能对话询问，阿瑠又是小孩子，问细节说得模模糊糊，根本讲不清楚。
如果能找到那位从鹤观逃跑的「左世」，或许就能够知道当初的真相……呵呵，怎么也有一千多年了吧？先不说有没有把鹤观的历史记录下来，光是传承千年就是不小的考验。
传承……
但我想，我们村子的事情还是应该要有人记下来……阿釜？
猛然记起，模样相似，名字相似，又常年载人往返鹤观，而且对鹤观的一些历史和习俗有所了解……怎么看都有千丝万缕的关系。
时不我待，夏天立刻往停靠木船的岸边冲，心中祈祷：为了你的墨田大人，你可千万别急着回去啊！
昨天从雾气中回来，虽然没有见到阿釜，但阿釜的木船还停靠在岸边，表明了没有离开，可距离现在已经过去十几个小时了，估计也没带用以维持的食物，真不好说有没有独自返回鸣神岛。
胡桃和影没有跟随夏天去供奉栖木，瞧他急匆匆的模样，忙上前问：“”怎么了？是不是又失败了？是不是发现什么了？”
脚步不停，与两人一边走一边说：“嗯，阿釜还在岸边吗？”
“应该在的，我刚刚还有见到他……他好像在抓鱼。”
“走，我们去找他！也许他，就是鹤观人！”
“啊？”这话把胡桃给惊到了，不住的摇头质疑：“这鹤观少说也有一两千年历史了，那阿釜怎么看也就和你差不多大吧？怎么就是两千年前的鹤观人了？如果真是活了两千多年得道成仙的人，怎么会给我们当船夫……”
影皱起眉头，她可以肯定，船夫「阿釜」是普通人类，且年龄不会超过三十岁……但不惊讶，她也相信，夏天肯定是发现了什么。
知道阿釜还在岸边抓鱼，夏天松心的稍微放缓脚步：“抱歉，说快了，他肯定和鹤观有联系……他，很可能就是我们解决鹤观的「钥匙」！”
在有神的国度，相信命运并非是虚幻主义，而命运如果存在，那么巧合就是必然。
夏天攥紧拳头，越发相信，「阿釜」的存在就是那种「必然」。
…………
…………
夏天表情舒展，在木船的旁边，寻到了阿釜的身影。
本以为夏天也会像其他有名的冒险者，被虚假的木簧笛骗到，没想到居然很是清醒，而且真的同「阿瑠」进行了交流，还说要解决鹤观的诅咒……
阿釜怎么也不相信，这鹤观诅咒已经持续了千年，是连雷电将军都无法解决的绝境，又怎么会因为两个异乡人的出现而迎来转机？
不知道墨田大人是怎么想到，居然特别叮嘱要配合他们，一定要寻找到木簧笛……
现在，墨田大人想要的木簧笛还没有找到，阿釜就算不相信夏天和胡桃，也不好意思独自回去，带的干粮吃完了，他正拖着湿漉漉的衣服在生火煮汤，边上有不少采集的野蘑菇，还有几条鱼。
看夏天匆匆赶来，便放下汤勺，问：“要回去了吗？”
根本就不问是否有寻找到木簧笛，因为肯定没有找到……如果这个世界上还能有木簧笛存在，那么大概只有他自己亲手做一个了吧？
材料也不难，常见的梦见木、御伽木都能做，只不过……依据鹤观传统，将自己亲手制作的木簧笛交给别人的话，就代表着求婚……如果墨田大人知道了，会愿意接受吗？
“我在鹤观遇到了一些很在意的事情。”
“什么？”
“我想知道你与鹤观之间的关系。”
“我与鹤观有没有关系都和你们没有关系，你们只需要为墨田大人找到木簧笛。”
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