第一百二十九章 农业女神
“海神的女儿……”听到阿基琉斯的话，拉尼亚就像是发现了新大陆，整个人精神一震，眼睛里露出精光来。
看着他那副不怀好意的模样，阿基琉斯又是一阵皱眉，不咸不淡的说道：“拉尼亚，你最好不要打她的主意，否则惹恼了海神，怕是你连活命的机会都没有。”
在这三位兄长之中，虽然他有些不待见多尼亚，但是最看不起的，却是这位只知道吃喝玩乐的拉尼亚。
身为色萨利的王子，却没有一丁点王子的样子，整日里跟那些拉里萨城的少爷们鬼混，丢尽了帕琉斯的脸面。
他也不再去搭理拉尼亚，扭过头去望向三王子卡纳亚，开口问道：“兄长，我们色萨利，如今信奉的神明有那几位呢？”
卡纳亚放下手中的餐具，说道：“我们色萨利信奉的神明，有最伟大的天神宙斯，天后赫拉，农业女神德墨忒耳，酒神狄俄倪索斯。”
阿基琉斯听到他的回答，眼前一亮，他倒是忘了这一茬，作为靠土地吃饭的色萨利，自然会信奉农业女神德墨忒耳。
“你突然问这个做什么？”卡纳亚看着在那里沉思中的阿基琉斯，开口问道。
阿基琉斯摇了摇头，随口说了一句：“我刚刚回到王国，想着去各个神殿一趟，顺道祭祀各位神明。”
卡纳亚不觉有他，再没有多问，低下头去，继续享用身前的餐点。
没有来到这个世界之前，阿基琉斯认为，古希腊人之所以信奉神明，那是一种信仰，其目的跟中国人信佛是一个道理，为了能够找到一种精神上的寄托。
但是来到这个世界以后，他的这种想法就慢慢的改变了，因为他发现，凡人城邦信奉神明，得到的好处，远远不只是精神上的寄托。
就拿雅典来说，这座繁华城邦的守护神是智慧的化身雅典娜，雅典人虔诚的信奉她，得到的不仅仅是那种精神寄托，他们也得到了雅典娜的赐福，拥有了神明光环的加持。
在希腊世界里，就算是最为弱小的神明，头顶上也有着神明光环，虽然阿基琉斯从来没有看到过这个所谓的神明光环，但是却也能够理解。
就如同战神阿瑞斯，他所拥有的光环自然就是战神光环，而将他奉为守护神的城邦，如果能够得到他的欢心，那么就可以得到战神光环的加持。
根据战神阿瑞斯对这座城邦的喜爱程度，这座城邦所得到的战神光环的加持也会自动的变强或者变弱。
世界上没有免费的午餐，同时播种下种子，付出了心血，也终究会得到收获，对于神明与凡人来说，这就是一个双赢的事情。
说不清这里的神明需要信仰之力做什么，但是阿基琉斯可以肯定，这信仰之力恐怕有着某种重要的作用。
神明需要信仰之力，但是却不会随意成为某座城市的守护神，就算是很多城市都建造他们的神殿，狂热的祭祀他们，但是想要让他们成为守护神，也并不是件容易的事情。
在整个希腊神话历史中，唯独只有雅典城这座得天独厚的伟大城邦，两位主神为了成为它的守护神而大打出手。
而其他的城邦，就没有这么好的机遇了，他们建造神明的神殿，祭祀神明，但是很可能到了最后都得不到任何一位神明的喜爱，成为他们的守护神。
一座城邦可以拥有数位守护神，而同时，一位神明也可以成为数座城邦的守护神，就如同最强大的迈锡尼，所拥有的守护神就远不止一位。
正是因为拥有多种神明光环的加持，所以迈锡尼才会一步步成为希腊最强大最富饶的王国。
公元前十三世纪，这是希腊人类社会从氏族公社向着奴隶社会跨越的大时期，生产力低下，人们的思想还带着浓重的野蛮气息。
无论是发展农业，进行商业贸易，以及工艺制作，酿制美酒，养殖牲畜等各个方面，都极度的落后。
而身为天地意志一份子的诸神，却掌握着远远超越凡人的技术和能力，最典型的例子就是工匠之神赫尔墨斯，他从一诞生起，就拥有了锻造的能力，不仅可以打造出各种神器，而且还能够制造出拥有自己思维的机器人。
对于凡人来说，神明就是一座装满了先进知识和技艺的宝库，那怕是一个小小的恩赐，也能够让凡人得到大的好处。
只是因为那个万恶的诸神誓约的存在，神明无法私自将自己掌握的那些先进的知识和技术教给凡人。
但是整个希腊世界中，有种一种奇妙的奖励体制，凡人城邦与守护神之间，如果这座城邦对守护神的信仰达到了一个相应的程度，那么神明就可以依照誓约，给予他们某种知识和技艺来作为奖励。
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看着他那副不怀好意的模样，阿基琉斯又是一阵皱眉，不咸不淡的说道：“拉尼亚，你最好不要打她的主意，否则惹恼了海神，怕是你连活命的机会都没有。”
在这三位兄长之中，虽然他有些不待见多尼亚，但是最看不起的，却是这位只知道吃喝玩乐的拉尼亚。
身为色萨利的王子，却没有一丁点王子的样子，整日里跟那些拉里萨城的少爷们鬼混，丢尽了帕琉斯的脸面。
他也不再去搭理拉尼亚，扭过头去望向三王子卡纳亚，开口问道：“兄长，我们色萨利，如今信奉的神明有那几位呢？”
卡纳亚放下手中的餐具，说道：“我们色萨利信奉的神明，有最伟大的天神宙斯，天后赫拉，农业女神德墨忒耳，酒神狄俄倪索斯。”
阿基琉斯听到他的回答，眼前一亮，他倒是忘了这一茬，作为靠土地吃饭的色萨利，自然会信奉农业女神德墨忒耳。
“你突然问这个做什么？”卡纳亚看着在那里沉思中的阿基琉斯，开口问道。
阿基琉斯摇了摇头，随口说了一句：“我刚刚回到王国，想着去各个神殿一趟，顺道祭祀各位神明。”
卡纳亚不觉有他，再没有多问，低下头去，继续享用身前的餐点。
没有来到这个世界之前，阿基琉斯认为，古希腊人之所以信奉神明，那是一种信仰，其目的跟中国人信佛是一个道理，为了能够找到一种精神上的寄托。
但是来到这个世界以后，他的这种想法就慢慢的改变了，因为他发现，凡人城邦信奉神明，得到的好处，远远不只是精神上的寄托。
就拿雅典来说，这座繁华城邦的守护神是智慧的化身雅典娜，雅典人虔诚的信奉她，得到的不仅仅是那种精神寄托，他们也得到了雅典娜的赐福，拥有了神明光环的加持。
在希腊世界里，就算是最为弱小的神明，头顶上也有着神明光环，虽然阿基琉斯从来没有看到过这个所谓的神明光环，但是却也能够理解。
就如同战神阿瑞斯，他所拥有的光环自然就是战神光环，而将他奉为守护神的城邦，如果能够得到他的欢心，那么就可以得到战神光环的加持。
根据战神阿瑞斯对这座城邦的喜爱程度，这座城邦所得到的战神光环的加持也会自动的变强或者变弱。
世界上没有免费的午餐，同时播种下种子，付出了心血，也终究会得到收获，对于神明与凡人来说，这就是一个双赢的事情。
说不清这里的神明需要信仰之力做什么，但是阿基琉斯可以肯定，这信仰之力恐怕有着某种重要的作用。
神明需要信仰之力，但是却不会随意成为某座城市的守护神，就算是很多城市都建造他们的神殿，狂热的祭祀他们，但是想要让他们成为守护神，也并不是件容易的事情。
在整个希腊神话历史中，唯独只有雅典城这座得天独厚的伟大城邦，两位主神为了成为它的守护神而大打出手。
而其他的城邦，就没有这么好的机遇了，他们建造神明的神殿，祭祀神明，但是很可能到了最后都得不到任何一位神明的喜爱，成为他们的守护神。
一座城邦可以拥有数位守护神，而同时，一位神明也可以成为数座城邦的守护神，就如同最强大的迈锡尼，所拥有的守护神就远不止一位。
正是因为拥有多种神明光环的加持，所以迈锡尼才会一步步成为希腊最强大最富饶的王国。
公元前十三世纪，这是希腊人类社会从氏族公社向着奴隶社会跨越的大时期，生产力低下，人们的思想还带着浓重的野蛮气息。
无论是发展农业，进行商业贸易，以及工艺制作，酿制美酒，养殖牲畜等各个方面，都极度的落后。
而身为天地意志一份子的诸神，却掌握着远远超越凡人的技术和能力，最典型的例子就是工匠之神赫尔墨斯，他从一诞生起，就拥有了锻造的能力，不仅可以打造出各种神器，而且还能够制造出拥有自己思维的机器人。
对于凡人来说，神明就是一座装满了先进知识和技艺的宝库，那怕是一个小小的恩赐，也能够让凡人得到大的好处。
只是因为那个万恶的诸神誓约的存在，神明无法私自将自己掌握的那些先进的知识和技术教给凡人。
但是整个希腊世界中，有种一种奇妙的奖励体制，凡人城邦与守护神之间，如果这座城邦对守护神的信仰达到了一个相应的程度，那么神明就可以依照誓约，给予他们某种知识和技艺来作为奖励。
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